ПРЕЖДЕВРЕМЕННАЯ СМЕРТЬ.

       Сейчас идёт активное обсуждение вопроса повышения пенсионного возраста для всех граждан нашей страны. Вопрос действительно актуален, так как у нас впервые за много лет растёт продолжительность жизни населения и вполне возможна ситуация, когда количество пенсионеров станет непомерно большим по сравнению с количеством трудящихся, что грозит или снижением пенсионных дотаций или увеличением налоговых сборов. При этом ярые противники повышения пенсионного возраста часто приводят один очень любопытный аргумент, который заключается в том что:

       «У нас и так люди на пенсию выходят и через год-два умирают, а тут ещё повысить пенсионный возраст хотят, чтобы люди умирали раньше, чем выйдут на пенсию». 

       И такая закономерность действительно прослеживается. Автор этих строк знает не один подобный пример, когда честно отработав свой трудовой стаж, люди умирали через год, а порой и того раньше, после выхода на заслуженный отдых. Да и наши читатели наверняка и сами могут припомнить что-то подобное. Однако ситуация здесь не такая простая, как это может показаться на первый взгляд и о причинах подобной смертности мы и попробуем поговорить. Все люди своей деятельностью (в самом широком смысле слова «деятельность», включая например и мыследеятельность) поддерживают ту или иную духовную культура человечества. При этом эта культура во многом является информационным обеспечением их психики и реальность такова, что отключение прежнего жизнеобеспечивающего сопровождения для индивида может быть равносильно смерти. Попробуем представить себе это на модели компьютера (а мозг человека – не что иное, как сверхсложный суперкомпьютер). Что будет, если снести с винчестера все основные программы, которые поддерживали до этого его работу? Компьютер «умрёт» для пользователя. А что нужно сделать, чтобы его «воскресить»? Нужно «закачать» другие (либо функционально подобные) программы. Разница между компьютером и индивидом в том, что компьютер может сколько угодно ждать в состоянии «смерти», а в индивида нужно «закачать» другую «жизнь» пока он ещё «тёпленький». 

       Так, например, в культуре ведического Востока, о которой мы много говорили, ранее существуют практики вычищения из психики индивида всего того, что не соответствует или прямо противоречит восточным «тонкостям». При этом обязательно за подобной перестройкой психики следят всевозможные гуру, которых на Востоке навалом. Но есть один нюанс: если из психики ученика уже «выкачено» всё его «лишнее» (для успеха восточной инициации) прошлое жизнеобеспечивающее сопровождение - ему либо умирать, либо принять то, что предлагает Гуру: ученик, как правило, выбирает последнее, поскольку деваться безвольному, лишённому «Я» субъекту (последнюю волю, ученик сам отдаёт в пользу инициации) уже некуда, получая в награду возможность ощущений «нирваны». Так и в обыденной жизни - лишение психики хотя бы части её прошлого духовного сопровождения может привести к гибели личности, не говоря уже о различных восточных и не только психотехниках (когда личность не понимает, что с ней творят) - они опасны. Это так, поскольку при обнулении (и даже частичном «вычищении») важной части прошлых жизненных программ изменяется и физиология организма, которая представляет собой сложнейший комплекс химико-биологических процессов, связанных с доставкой жизнеобеспечивающих компонентов и веществ, управляющих исполнительными командами, к разным органам человека. Серьёзная перестройка алгоритмики психики может привести к смертельным сбоям в работе всего химико-физиологического комплекса, что вызовет остановку одного или нескольких органов жизнеобеспечения, привыкших получать «питание» и исполнительные команды в прежнем режиме. 

       Именно поэтому в нашем примере подготовки новоявленного адепта к восточной инициации от гуру напрямую зависит жизнь ученика, который всецело отдаётся в руки своего земного «бога». Но никакой гуру не может заменить собой Бога - тем более что восточные психопрактики не приводят к праведности, а посему ошибки при инициации вполне допустимы и очень вероятны. Если всё же инициация пройдёт гладко - то последующая жизнь «просветлённой» личности далеко не застрахована от неприятностей со здоровьем (психическим и физиологическим) - поскольку она проходила курс «психотерапии» не под правильным контролем лучшего Лекаря, Бога, а под руководством земного гуру. Тем более что цель восточных религиозных систем и цель, которой должен придерживаться Человек - разные. И только Бог знает, что полезного, а что вредного обрела психика конкретного человека в Жизни, поэтому лишь Он может быть настоящим Гуру для человека, а человек лишь с помощью Бога и своей доброй воли способен отделить объективно плохое от объективно хорошего - после чего (также с помощью Бога) заняться осознанным избавлением своей психики от всего плохого. И таким, по сути, наглядным практическим примером, когда физиология человека не выдерживает перемен, связанных всего лишь с изменением активизации в жизни эгрегоров профессионализма (коллективного бессознательного, обеспечивающего профессиональную деятельность и общественную жизнь, связанную с основной работой) и является быстрая смерть множества людей, вынужденных уйти на пенсию, либо тех, кто остался без прежней работы, которой посвятил большой период жизни.

       Великое множество таких фактов можно было наблюдать особенно в первые годы «перестройки» в СССР, когда вместе с возможностью заниматься прежним профессиональным делом люди теряли ещё и прежние идейно-политические ориентиры: разочаровывались в прежних идеологических убеждениях. Двойная потеря эгрегориального (духовного) сопровождения (профессионализм приходится просто позабыть; а в прежних идеях приходится разочаровываться, поскольку они как бы не «оправданы» дальнейшей жизнью - что приводит к неминуемой отстройке, хотя бы частичной, от прежних эгрегоров, поддерживающих жизненный смысл существования) для слабовольных, безвольных, внутренне трусливых и безынициативных людей (кто не подобрал себе новые занятия по душе и идейные цели) как правило, приводит к болезням и преждевременной смерти.

       Материал подготовил Вице-президент Федерального общественного виртуального медиа-холдинга «Россия-Сегодня», председатель виртуального клуба «Интеллектуалы Урала», кандидат философских наук А. И. Шарапов.