КАЗАЧЕСТВО. 4 МЕЖСОБОРНОЕ СОВЕЩАНИЕ КАПЦ.

       На этом мероприятии присутствовал в качестве гостя, союзника и консультанта митрополит Его Высокопреосвященство Виктор (Веряскин). Также были ещё два гостя - казак С. Былков из Забайкалья и казак А. Бедненко. Вместе с кандидатом в Предстоятели КАПЦ высокопреподобным отцом Артемием (Черноморцем) всего присутствующих казаков из постоянного состава в 10 человек на этом Межсоборном Совещании (МС) присутствовало 6 человек. То есть, с минимальным перевесом легитимность мероприятия (более 50 %) была соблюдена. В связи с праздничной церковной датой Сретения Господня, одного из Двунадесятых праздников христианской Церкви, то есть главных праздников церковного года, помолились под руководством митрополита Виктора. Затем приступили к обсуждению имеющихся вопросов. Решено было следующее:

       1. Дополнили состав МС до максимума запорожским казаком С. Чечугой и кубанским казаком, координатором ВОЦ по Кубани А. Корягиным. Но также, вместо и по предварительному согласованию с судьёй ВОЦ К. Козубским приняли в состав МС советника лидера ВОЦ по внешним связям донского казака А. Золотарёва. Таким образом, был соблюдён ранее принятый предел участников МС при принятии трёх новых его членов.

       2. В название проекта Устава (внутреннего) Казачьей Апостольской Православной Церкви по предложению терского казака В. Швейделя, одобренному МС, внесено изменение. Теперь он озаглавлен так:

       «Устав внутренней жизни Казачьей Апостольской Православной Церкви (КАПЦ)».

       3. По предложению Его высокопреосвященства митрополита Виктора (Веряскина), одобренного МС, в проект Устава Казачьей Церкви первым пунктом внесено Правило 34 Апостолов. Также по предложению Его высокопреосвященства митрополита Виктора (Веряскина), одобренного МС, в этот 1 пункт проекта внесено следующее положение:

       «КАПЦ уважает церковные каноны, но избирательно относится к ним, особенно имперского периода христианства».

       4. Относительно языка богослужения, а также чина проведения богослужений в каждой конкретной казачьей общине казаки, как вольные люди, вправе определяться сами.

       5. И, наконец, когда зашёл самый, пожалуй, главный вопрос нынешнего МС о современном выживании Казачьего Народа, то есть о создании его «правительства в изгнании», начались долгие, в том числе совсем не по существу вопроса, разговоры. Начались благомудрствования на тему:

       «А кто уполномочит? А от кого мандат?».

       И ни у кого не возникло даже мысли, что, если бы какой-то народ хоть раз в жизни попытался самоопределиться не собственной волей, а через какие-то бюрократические процедуры, он (народ) был бы обречён. И даже отсылка, к примеру Степана Разина, который для создания своего казачьего правительства не обращался в царские приказы с челобитной, ни на кого не подействовал. Было лишь проговорено, что надо создавать опять учредительный съезд или Круг и так далее. Но сколько таких было с 1989 года? Никто не пытался подсчитать? И сколько ещё казакам крутить всякого рода «динамо»? Так что, «будем посмотреть».

       6. Очередное Межсословное Совещание намечено на 24 марта, на канун Благовещения. Так что национально ориентированные казаки и священнослужители могут заблаговременно решить и обратиться об участии в нём в качестве гостей.

Александр Дзиковицкий.