Философия

       В недавно опубликованной на сайте АТ статье А. С. Никифорова с персональным приглашением к дискуссии Л. А. Гореликова продолжается обсуждение вопроса о затяжном интеллектуально кризисе, поразившем российское «образованное общество» постсоветской эпохи и идейных путях выхода из него.

       Категориальные основания формирования исторической картины мира (в продолжение разговора о будущем России и мирового сообщества).

       «Надо взять не условное, продиктованное специальными задачами исследование, нужна интуиция, узрение его в его непосредственном бытии, в его бытии, в его идее» - (С. Н. Булгаков. Философия имени).

       Отклик на статью Г. Г. Малинецкого «Реабилитируйте науку!».

       Всякое объективное будущее имеет свои жизненные истоки в историческом прошлом. Для нашего времени таким непосредственным прошлым служит ХХ столетие с его мировыми войнами и революционными катаклизмами, глобальными научными открытиями и социальными достижениями.

       «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины: и мы видели славу Его как единородного от Отца» - (Откровение святого Иоанна Богослова).

       О классовой борьбе. О революции в международных отношениях. О революции в отношениях классов внутри государств. О путях и темпах революций в социальном мире. Особенности российской действительности.

       «Мы освободимся от внешнего гнета лишь тогда, когда освободимся от внутреннего рабства, то есть возложим на себя ответственность и перестанем во всем винить внешние силы. Тогда народится новая душа интеллигенции» - (Николай Бердяев).

       «Одержать сто побед в ста битвах - это не вершина воинского искусства. Повергнуть врага без сражения - вот вершина» - (Сунь-Цзы «Искусство войны»).

       Глобальная угроза человечеству и межцивилизационные разрывы российского общества.

       «Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное» - (Библия. Эккл. 3:1-2).

       Постсоветская эпоха стала для России временем глубочайших расколов и социальных потрясений, колоссальных духовных утрат и материальных потерь, превзошедших по размаху бездарно погубленного и бездумно разрушенного как потери в гражданской войне 1918-1922 годов, так и в годы Великой Отечественной войны. А вместе с Россией перенес тяжелейшие испытания на нравственную стойкость и выживание русский народ как основной ее устроитель и защитник. Если погибнет русский народ как особое этнокультурное сообщество, скрепленное не столько природными, сколько духовными узами, то обрушится и вся Россия. Поэтому нынешние ее враги в лице стран западного военного альянса избрали главным орудием своей антироссийской стратегии не прямые боевые действия против россиян, а «мирные», казалось бы, «информационные» технологии, но настроенные не столько на обогащение нравственной палитры жизни людей, сколько нацеленные на подрыв их духовных оснований.