ЧТО НАС РАЗДЕЛЯЕТ?

       Автор Степан Степанович Сулакшин — генеральный директор Центра научной политической мысли и идеологии, доктор политических наук, доктор физико-математических наук, профессор.

       Сегодняшняя тема, сегодняшнее размышление «Что нас разъединяет?». А почему собственно что-то нас должно соединять? Однако, почти очевидно, что человек — это существо не индивидуальное, как бы нам ни прививали либеральное социал-дарвинистское исповедание. Человек — существо кооперативное, коллективное, социальное. Поэтому когда мы говорим о человеке, мы всегда говорим еще и:

       «Мы, общество».

       Кого — нас — разъединяет? По крайней мере, в сегодняшнем размышлении я нашел четыре нерва, узелка, о которых стоит говорить.

       1. Народ как целостность или как куча отдельных людей.

       2. Народ и власть. Что их разъединяет в нашей стране?

       3. Россия и мир. Что разъединяет нашу страну и мир? И, наконец, в более узком смысле слова.

       4. Что разъединяет или не дает объединяться конкретно нам, тем, кто тревожен за  судьбу страны, ее состояние, кто постоянно сейчас обращается с призывом друг к другу:

       «Надо объединяться! Надо объединяться!»?

       Что нас разъединяет? И, может быть, это разъединение необходимо и неизбежно?

       Критика – точка отсчёта.

       Я попробую сегодня повоспитывать сам себя. Дело в том, что справедливые упреки в мой адрес, в наш адрес адресуют, когда говорят:

       «Ну что же вы все диагностикой-то занимаетесь? Ну что, уже не ясно по поводу политического режима в нашей стране, лидера, который лидер — начальник, но не лидер, по сути? Что, не ясно, что делается с экономикой, деньгами, образованием, здравоохранением? Что вы все о черном, о негативном, о критическом, все критикуете и  критикуете?».

       Во-первых, это, конечно же, точка отсчета, потому что какое-то предложение альтернативы или действие вопреки чему-то требует сформулировать сначала, вопреки именно чему, чем мы конкретно не удовлетворены, что мы хотим поменять. Постижение этих непростых вопросов и самой жизни было непростым. От романтической демократической юности меня лично сейчас отъединяет по жизни не менее 20 – 25 лет, которые были потрачены на постижение, разработку собственных методологий, технологий не только познания, но и проектирования, и прогнозирования. Не так просто перейти из этого познавательного режима в ставший нужным сегодня режим и состояние, а именно в состояние ответа на вопрос:

       «Что делать? Что вы предлагаете? Как вы будете переобустраивать страну, когда власть вам упадет в руки?».

       Тем или иным путем. Сейчас не об этом речь. Представим, что Россия, народ поверили в ваши диагностики, поверили тому, что вы против всего плохого, за все хорошее. Но тут естественный вопрос:

       «А конкретно, что вы будете делать с этим, этим и этим вопросом, с этим институтом, с этой функцией, механизмом, процедурой, нормативным полем государственного утроения в нашей стране? Почему, если вы начнете отстраивать страну, она станет, как мы говорим и призываем, умной, нравственной, справедливой, уважаемой в мире, устойчивой, устремленной в будущее, успешной? Почему?».

       Эту часть нам нужно начинать, я бы даже сказал, учиться акцентировать, что тоже не  просто. Критиковать всегда проще. Это виднее, это прозрачнее. А проектировать и  строить гораздо труднее. Будем учиться. Будем работать.

       А что общего?

       Итак. Что разъединяет сейчас наш народ? Нет у него общего. Вроде называемся русским российским народом, многоэтничным, многоконфессиональным, называемся вроде гражданской нацией, населением страны. А что общего? Может быть, у нас есть  какая-то объединяющая идея решить вопросы экологии, решить вопросы дорог, решить вопросы жилья, решить вопросы уровня жизни, решить вопросы передового характера нашей страны, как когда-то она выходила в космос, океан, тайны микромира, когда она рождала замечательные культурные образцы, которые восхищали мир, за которые получали призы, которые переводили на многие-многие языки? Есть ли у нас сейчас цель в стране, единая для всей страны? Откуда ее вообще можно почерпнуть?

       Очевидно, что она должна быть в официальных документах. Конечно же, в  пропагандистских, государственных медийных источниках, которые транслируют позицию нашего государства. В выступлениях политических руководителей, лидеров. Но! Ничего подобного нет. Никто не ответит, что за цель у России. Ее попросту нет. А раз цели нет, то, что объединяет страну? Но дело еще хуже. Дело в том, что нам навязывают чуждую российской цивилизации, культуре идеологию либерализма, разъединизма. Личность, индивидуальность, прежде всего. Нас специально, на уровне ценностной прививки, заставляют жить поодиночке, бороться за свое собственное выживание, успех:

       «Не обманешь, не продашь!».

       И это война с русской-российской цивилизацией, с нашим народом, с нашей страной ведется все 25 лет. Если посмотреть на Украину, то эффективность такой войны по мутации, переработке людей, их стереотипов поведения, их ценностных установлений может быть очень высокой. Это заболевание в России очень сильно. Но дело еще хуже, потому что в Конституции России записано, что у государства не может быть единой общестрановой идеологии. Но идеология — это ведь набор высоких смыслов, набор ценностей. Ценность с целью, вообще говоря, не различима. То есть там фактически написано:

       «У современной либеральной России нет общих ценностей».

       Соответственно, нет никаких целей развития, а соответственно, что тогда народу делать? А его нет, он исчезает. Как народ, как субъект действия, созидания, подвига народ наш исчезает.

       Либералы, ЦРУ и все, кто желает уничтожить нашу страну, 25 лет назад поставили задачу разрушить русский мир, не мир в масштабах планеты, не мир как отсутствие войны, а русский мир как образ жизни, как наше единство, как социальную форму бытия. Эту задачу последовательно решают и уже многого добились. Народ разъединяется по  этническим признакам, по географическим признакам, по статусным признакам, по  социальному признаку, по признаку богатства. Если человек богатый, значит, он  уважаемый, достойный. А если тебе МРОТ предназначен, то вот и мрет в результате народ. И это абсолютно системная, важнейшая проблема нашей страны. Народ атомизируется. Народ исчезает. А страна (на минуточку!) — это народ, это территория, это единое государственное управление. Любой из этих факторов уберите, и страна как государство в широком смысле исчезает. Называется это:

       «Приехали на геополитическое историческое кладбище!».

       Такой проект в нашей стране очевиден.

       Чаша переполнена.

       А что мы будем делать, если власть каким-то законным путем придет в руки? Понимая эти проблемы, прежде всего и в обязательном порядке, это воплощение новой идеологии. Нелиберальная идеология, идеология, выношенная всем цивилизационным историческим развитием нашей страны — это Родина, это труд, это любовь, это семья, это дети, это нерациональное стремление к идеалу, это ценность человеческой жизни, это коллективизм, социальность, общинность. Эти ценности будут провозглашены как высшие ценности российского государства. Они будут вставлены в Конституцию.

       А самая высшая ценность будет объявлена как всегда в нашей стране — это наша Родина, наша страна, наша Россия. Это вернется в учебники, вернется в школу, в смыслы кинематографической продукции, вернется в литературу, полиграфию, пропаганду, рекламные объявления, щиты на стенах домов, над магазинами. Это вернется в  Конституцию, потому что единая, общестрановая, народом в истории выношенная идеология в нашей стране будет. И это поменяет очень многое. Это породит цели развития. Это породит целую систему государственного управления, планирования, стратегии, контроля, управления развитием, санкции за неспособность управлять развитием и достигать цели. Родятся законы, закон о политической ответственности. И болтуны, неумехи и беспомощные образцы политических руководителей, которых мы сейчас как в кукольном театре наблюдаем, исчезнут с арены. Будут созданы механизмы фильтрации лучших, а не ушлых и худших, родственных, друзей по  спортзалу или по иным жизненным тусовкам.

       Народ — это явление очень важное для того, чтобы страна была и была бы успешной. Народ, его энергетика, его единство рождает победу, рождает преодоление, рождает созидание. Уберите этот фактор, и будет только расползание какой-то слизи, которая сейчас переполнила чашу России.

       Суррогат и хунта.

       Вот вертикаль. Народ и власть. Что их разъединяет? Государство придумано в  истории человеческим сообществом, чтобы обустроить общежитие. Государство имело разные исторические формы, которые воплощали одну главную идею. А главная идея — человек коллективный. Человек, живущий социально, всегда создает для себя социальную оболочку. Даже волки создают эту оболочку в виде стаи. Охота у них лучше при этом, безопасность выше при этом, выживаемость стаи лучше. Полубезмозглые волки до этого догадались! Так люди-то тем более!

       Государство это не аппарат насилия. Это не киоск для услуг. Это все функции. Государство — это социальная оболочка для того, чтобы человеческое сообщество было максимально жизнеспособным, и максимально достигалось бы всеобщее благо, то есть благо для большинства. Даже не столько благо большинства, как сумма отдельных благ, отдельных индивидуалов, а всеобщее благо, потому что понятие «народ страны», понятие «человечество» — это понятие фундаментальное. Это не набор человечков, которые мельтешат как броуновские молекулы. Это новая, более высокая в смысле прогресса и эволюции форма жизни, одушевленная, оразумленная форма жизни. Вот для этого создается государство.

       В государстве есть институт управления. Называется «власть». Люди, функции, ресурсы, механизмы, соотношения подчиненности, планирование, прозрачность. Но ведь если мы встаем на позицию, что государство — это социальная оболочка для всех, во имя всех, на благо всех, то тогда и власть должна быть с этими самыми связана. Она должна слышать и видеть, как живет большинство. Она должна понимать его проблемы, его болячки, его беды, его просьбы, его требования, его наказы. Власть должна быть соединена с народом. Если она отъединена от народа, чихать ей и плевать на народ, то это уже не власть, тем более не народная власть, тем более не народ — источник власти. Это хунта, которая сама себя туда посадила, то ли силовым путем, то ли хитрым обманом на  выборах, то ли трюками:

       «Сначала я, потом ты кресло погрей, потом опять я, потом опять ты. Два срока — не  важно. Потом четыре. А там шесть. А там и до смерти посидим! А там и наследников уже назначим, изберем!».

       Это хунтоподобное приватизированное государство. Суррогат. На  сегодня отъединенная от народа власть — это хунтоподобный институт. Почему это произошло? Потому что нашей страной управляют уже 25 лет. Потому что те управители, которые ей  управляют, не желают нам успеха. Они желают привести нас на геополитическое кладбище. Поэтому они и наследников находят. Поэтому они и Чуровых внедряют. Поэтому они и превращают систему разделения властей в фикцию, создали монополию власти между ветвями и между уровнями. Поэтому и выборы они в фарс превратили.

       Никаких выборов реально в стране нет. Поэтому и партии — это политические букашки на побегушках на политической арене. Они, конечно, от народа абсолютно отъединены. Причем кто-то даже искренне существует на этих верхних этажах. Ему, действительно, кажется, что если на телелинии на 5 рядов народ отобрали, отфильтровали, взяли подписку, проверили паспорт, то все аплодисменты, радость — это свидетельство, что народ и партия едины, народ и лидер едины, народ и власть едины. Абсолютно не так. Разъединены.

       ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ…

       Материал подготовил Вице-президента Федерального общественного виртуального медиа-холдинга «Россия-Сегодня», председателя виртуального клуба «Интеллектуалы Урала», кандидата философских наук А. И. Шарапова.